太阳成集团tyc234cc古天乐是中国古代儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究物理的学科 ，已失佚，源于《礼记‧大学》八目——格物、致知 、诚意 、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知 ；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“太阳成集团tyc234cc古天乐”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“太阳成集团tyc234cc古天乐”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2005年发行的第五版将“太阳成集团tyc234cc古天乐”解释为：“推究事物的原理法则而总结为理性知识。”
王阳明：端正事业物境 ，达致自心良知本体。““致知”云者，非若后儒所谓充扩其知识之谓也，致吾心之良知焉耳。良知者，孟子所谓“是非之心，人皆有之”者也 。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。是乃天命之性，吾心之本体 ，自然良知明觉者也。”“物者，事也 ，凡意之所发必有其事 ，意所在之事谓之物。格者，正也，正其不正以归于正之谓也。正其不正者，去恶之谓也。归於正者，为善之谓也 。夫是之谓格 。” 、“心者身之主，意者心之发，知者意之体，物者意之用。如意用於事亲，即事亲之事，格之必尽 。夫天理则吾事亲之良知，无私欲之间，而得以致其极。知致则意无所欺，而可诚矣；意诚则心无所放，而可正矣。格物如格君之格，是正其不正以归於正。”、“格物是止至善之功，既知至善 ，即知格物矣。”““格物”如孟子“大人格君心”之“格”。是去其心之不正，以全其本体之正。但意念所在，即要去其不正 ，以全其正。即无时无处不是存天理。即是穷理。”“格者，正也；正其不正，以归于正也 。”“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动 ，知善知恶是良知 ，为善去恶是格物 。”、“随时就事上致其良知，便是格物。”
企业理念：专注品质 、技术先行 。
企业文化：诚信——以诚置信、以信致远。
敬业——专心致志以事其业。
团结——团结就是力量！团结是成功的基石 ！
进取——成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
企业宗旨：以专业技术为支持，以专业服务为宗旨 。
企业价值观 ：团结一致，以严谨的专业态度 ，为客户创造研发采购的便利环境。
